Церковь Святого Лазаря в Ларнаке.

Церковь Святого ЛазаряНа Кипре есть два трехкупольных храма: Святого Лазаря в городе Ларнака, о котором пойдет речь в данной статье и храм монастыря Святой Варвары близ города Фамагуста. Строительство храма Святого Лазаря началось в 890 году на месте уже существующей в то время церкви, где был захоронен друг Иисуса Христа Лазарь. Средства на строительство были предоставлены городу Китион (тогда так назывался город Ларнака) императором Византии Львом VI Мудрым, взамен части мощей Святого Лазаря. Храм сделан из камня, состоит из трех неф – центрального и боковыми помещений и тремя куполами, расположенными на среднем нефе. В ранней истории храма, когда район, где он находится, был необитаем, вокруг были болота (Свято Лазаревские болота), это сооружение имело статус монастыря.

Часть первая. Церковь Святого Лазаря.

Церковь Святого Лазаря

Оригинальное изображение. Расположение на карте.
В период Венецианской оккупации Кипра храм был назван Бенедиктинским монастырем и принадлежал Римской Католической Церкви. После того, как турки захватили Кипр, храм был выкуплен Православной церковью (1589 г.) Туркам было выгодно присутствие православия, так как они пытались уменьшить влияние европейского католицизма в регионе. Однако католикам было разрешено дважды в год совершать службы в храме в пределах маленькой часовни, которая примыкала с севера к алтарю, вплоть до 1794 года, когда Архиепископ Хрисанфос и епископ Мелитиос I, возмущенные претензиями католиков на единоличное владение храмом, отменили разрешение для католических служб. О католическом присутствии говорит «Иерусалимский крест», который и ныне можно наблюдать у северного входа в храм и Латинский алтарь, расположенный в небольшой часовне, примыкающей к алтарной части храма:

Иерусалимский крест

Оригинальное изображение.
С развитием города, храм фактически перестает быть монастырем, только числится им по документам, вплоть до XIX века. Три купола впоследствии были разрушены, то ли от землетрясения, то ли, их приказали снести турецкие захватчики (к 1571 г. весь остров был оккупирован Османской Империей). Аркада у храма была построена в ходе реставрационных работ позднее.

Аркада

Оригинальное изображение. Расположение на карте.
В период власти османов на Кипре колокольный звон и сами колокольни были запрещены – колокола в храме Святого Лазаря располагались на деревянных конструкциях в виде столбов – в Ларнаке турецкое влияние было установлено не в таких жестких рамках как в других городах Кипра, колокола никто не снимал. В 1856 г. Россия потребовала отмены этого запрета. Через несколько лет закончилось строительство каменной колокольни, которая в последующем тоже разрушалась и снова восстанавливалась.

Колокольня

Оригинальное изображение.
Иконостас храма – воплощение высокого мастерства резьбы по дереву. Его создание началось в 1770-х годах и продолжалось несколько десятков лет.  Покрыт он золотом, украшен 120 иконами. Алтарь сделан в 1773 г. и также является эталоном мастерства резьбы по дереву.  Икона с изображением Святого Лазаря в облачении, покрытом крестами – риза епископа, икона, повествующая о воскрешении Лазаря и много других икон украшают стены храма.

Иконостас

Оригинальное изображение.

Подсвечник

Оригинальное изображение.

Общий вид

Оригинальное изображение.

Общий вид

Оригинальное изображение.

Икона

Оригинальное изображение.

Окно

Оригинальное изображение.

Коллонада

Оригинальное изображение.

Церковь Святого Лазаря

Оригинальное изображение.

Возле церкви Святого Лазаря

Оригинальное изображение. Расположение на карте.

Вид от фасада церкви в сторону моря

Оригинальное изображение. Расположение на карте.
Вид в сторону моря от фасада церкви Святого Лазаря.

Часть вторая. Воскрешение Лазаря.

Данное событие, как и почти любой другой религиозный сюжет можно назвать легендой, сказкой и т.д. В упрощенном виде её можно пересказать так:

Лазарь и две его сестры – Марфа и Мария были друзьями Иисуса Христа, который часто бывал в их доме в селе Вифания на Западном Берегу Реки Иордан в 3 км. от  восточных окраин Иерусалима.  Есть несколько вариантов «как Иисус узнал, что Лазарь болен». По одним данным, во время болезни и последующей смерти Лазаря, Иисус находился на другом берегу Иордана и предчувствовал болезнь и смерть друга «провидел Иисус Христос Своим Божеством», сказал апостолам про это и они все вместе пошли в Вифанию к Лазарю. По другим – когда Лазарь тяжело заболел, Иисус уже находился на пути в Вифанию вместе с Апостолами, но не предчувствовал крайне болезненного состояния своего друга (по крайней мере, ничего не рассказывал про это своим попутчикам). Сестры Лазаря узнали, что к ним направляется Иисус в компании Апостолов, послали навстречу гонцов, чтобы те поторопили их. Марфа и Мария верили, что Иисус может вылечить Лазаря, который находился уже в присмерти. Отправленные сестрами Лазаря люди встретили путников и рассказали им всю ситуацию. Несмотря на это, Иисус приказал Апостолам остановиться на пару дней отдохнуть. На вопросительные взгляды Апостолов относительно такой медлительности в столь экстренном деле как излечение Лазаря, Иисус, якобы, сказал: «Болезнь Лазаря не к смерти, но к славе Божией. Да прославится через нее Сын Божий…» Т.е., через чудо воскрешения Лазаря, Иисус в очередной раз прославит Бога и самого себя. В итоге, по первому или второму  вышеописанному сценарию, а может быть, еще по какому-нибудь, Иисус оказался в Вифании, когда Лазарь уже умер, мало того, он уже начал разлагаться. По разным описаниям, от погребальной пещеры с прикрытым камнем входом исходил зловонный запах: «Господи, Господи, брат наш Лазарь, четыре дня уже как в гробу лежит и смердит!» — говорила Иисусу Марфа, она не верила уже, что в данной ситуации можно как-то вернуть в тело ее брата жизнь. В жарком климате Палестины гниение трупов начинается быстро, по — этому похороны проводят сразу – в день смерти человека.  На четвертые сутки, в таком климате признаки разложения становятся настолько явными, что ни у какого здравомыслящего человека, при виде такого гниющего тела, даже не возникнет мысли о каком – либо воскрешении. Скептическое отношение к этому сестры Лазаря Марфы понятно. В ответ Иисус сказал: «Воскреснет твой брат, ибо Я есть Воскресение и жизнь. Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» После этого Иисус подошел к погребальной пещере и сказал убрать камень, закрывающий вход в нее. Сестры Лазаря согласились, и камень был убран. Вокруг столпился народ, все пристально наблюдали за происходящим. Иудеи, стоящие в толпе, выкрикивали в адрес Иисуса оскорбления, кто-то демонстративно плевался, показывая свое отвращение к происходящему, а остальные просто остановились посмотреть. Иисус смотрел на небо и читал молитву, по его щекам текли слезы. Через некоторое время Иисус несколько приблизился к открытой погребальной пещере и громко сказал: «Лазарь, иди вон!» На глазах у многочисленных людей из пещеры вышел обмотанный погребальными пеленами, с платком на голове Лазарь. По одним источникам, он вышел медленно, по другим – выбежал, как будто испуганный чем то, человек. Иисус сказал: «Развяжите его, пусть идет!» Люди были настолько удивлены произошедшим, что никто не мог проронить ни слова. Некоторые иудеи, затаили после увиденного еще большую злобу на Иисуса, поспешили в Иерусалим. Там они рассказали членам синедриона (высший судебный орган в городах Древней Иудеи) о случившемся, вскоре было принято решение убить Иисуса. Следующие два дня Иисус гостил у воскрешенного Лазаря дома. Там Он сказал Лазарю отправляться на Кипр, во избежание гонений со стороны иудеев. Лазарь прибыл на Кипр в 33 г. н.э. в возрасте 30 лет, где впоследствии имел титул первого Епископа Китийского. Прожил Лазарь после воскрешения еще 30 лет в г. Китион (на месте Китиона образовался г. Ларнака, некогда состоящий из двух городов: собственно Ларнака и портовая часть Скала, где находилась церковь Святого Лазаря). Согласно легендам, после прибытия на Кипр, Лазарь никогда не улыбался, лишь один раз на его лице появилась улыбка, когда он увидел, как кто-то крадет горшок – «Глина крадет глину!» — сказал он с улыбкой. Так же он всю пищу принимал с медом (или со слабоалкогольным напитком на его основе), якобы, «подсластить свою тоску по своему другу Иисусу». Еще есть легенда, что на месте Соленого озера в Китионе (Ларнаке) в то время был большой виноградник. Лазарь прогуливался там и захотел выпить виноградного сока, подошел к хозяину и попросил разрешения. В ответ хозяин сказал, что у него нет винограда. Когда Лазарь показал на стоящую рядом корзину полную винограда, хозяин сказал, что это соль. Вскоре виноградник завял, а на его месте образовалось болото, а потом —  большое соленое озеро, которое так сейчас и называется «Соленое озеро»:

Соленое озеро

Оригинальное изображение. Расположение на карте.

Часть третья. Мощи Святого Лазаря.

Впервые мощи Святого Лазаря были обнаружены в 890 г. в церкви, которая находилась на месте нынешней церкви Святого Лазаря. На склепе была надпись «Лазарь, бывший мертвым четыре дня, Друг Христа». В то время Императором Византии был Лев VI Мудрый. Он узнал об этой находке и приказал доставить Святые мощи в столицу Империи Константинополь. Взамен выделил средства и силы на строительство нового храма на месте уже существующего. В 1972 году в саркофаге под алтарем церкви Святого Лазаря была обнаружена часть останков Святого. Это говорит о том, что жители Китиона не отдали все мощи целиком. Саркофаг и по сей день находится на своем месте. На одной из его сторон надпись означающая слово «Друг». Он сделан взамен саркофага, который был увезен в Константинополь по распоряжению Льва VI Мудрого вместе с частью мощей Святого Лазаря. Из Китиона Святые мощи были доставлены в Крисополис, потом перемещены в Кафедральный Собор Святой Софии. В дальнейшем Лев VI кроме храма в Китионе, построил еще один, названный именем того же Святого — в Константинополе, где и находилась часть мощей до того времени, когда их не захватили крестоносцы, которые завоевали город. Они увезли останки Святого Лазаря в Марсель, где их дальнейшая судьба не известна.

Фотографии и текст: Анатолий Сидоров.

Другие статьи про Кипр: Фотографии Ларнаки, Кошки Кипра, Катера и яхты на побережье Кипра, Монастырь Киккской иконы Богоматери, Остров Кипр и Средиземное море.

— На главную —

Be Sociable, Share!

Добавить комментарий